Terre bénie par Dieu dans la Bible et dans le Coran, l’Egypte constitue une immense oasis spirituelle pour les fidèles de trois religions monothéistes aussi bien par les lieux saints, les lieux de culte ou son histoire très marquée par le voyage de la Sainte-Famille. Le Progrès Egyptien vous offre cette semaine un avant-goût de ce caractère très spirituel d’une Egypte qui cherche dans le passé, comme au moment actuel et dans l’avenir à demeurer un abri pour tous ceux qui cherchent à enrichir leur âme.
Sur les traces de la Sainte-Famille …
Par Dr Nesrine Choucri
L’arrivée de Jésus Christ et de la Sainte Famille est l’un des événements les plus importants survenus sur le territoire de notre chère Egypte durant sa longue histoire. Il y avait à cette époque trois routes pour se rendre de la Palestine pour l’Egypte. La Sainte Famille, en allant de la Palestine en Egypte n’a suivi aucun de ces chemins connus, mais a emprunté une route spéciale, car il est évident que pour échapper à la menace du roi Hérode, il lui fallait prendre une autre route, inconnue celle-là, et vers laquelle Dieu et son ange l’ont conduite, comme le confirme le site de l’Organisme général de l’Information (www.sis.gov.eg). Evidemment ce voyage est très long et passe par toute l’Egypte dans les quelques lignes suivantes, il s’agit d’une partie du parcours de la Sainte-Famille en Egypte.
Dans sa prophétie, le Prophète Osée voit Jésus Christ sortir de Bethlehem où il n’avait pas de soutien pour aller se réfugier en Egypte et se faire une place dans le cœur des hommes.
La prophétie dit: ” D’EGYPTE J’ai appelé mon fils ” (Osée 11/1).
Suivant l’injonction de l’Ange, Joseph sortit de Palestine, accompagné de la Vierge Marie montée sur un âne et portant l’Enfant Jésus dans ses bras.
Toutes les traditions orientales et occidentales ont été unanimes à dire que la Vierge Marie montait sur un âne et que Joseph marchait à ses côtés en tenant les rênes, comme il est de coutume en orient.
Le voyage de la Sainte Famille en Egypte n’était pas chose facile, mais au contraire une entreprise difficile, pleine de douleurs et de fatigue.
La Vierge Marie portant l’Enfant Jésus, accompagnée de Joseph avança dans un désert aride, traverse des régions désertiques, de plateaux en vallées, allant d’un lieu à un autre et affrontant de terribles dangers: des bêtes féroces menaçaient leur vie tout au long de leur voyage à travers le désert.
Or, il était de coutume que les voyageurs se regroupent, car sans la protection d’une caravane organisée les chances d’arriver sain et sauf étaient faibles.
D’autre part, il y avait le risque que la caravane s’égare dans le désert et les craintes de la Vierge Marie de voir l’Enfant Jésus exposé au soleil brûlant, au froid de la nuit et aux intempéries. A l’époque, il y avait à cette époque trois routes pour se rendre de la Palestine pour l’Egypte.
La Sainte Famille, en allant de Palestine en Egypte n’a suivi aucun de ces chemins connus, mais a emprunté une route spéciale, car il est évident que pour échapper à la menace du roi Hérode, il lui fallait prendre une autre route, inconnue et vers laquelle Dieu et son ange l’ont conduite.
La Sainte Famille marcha de Bethléem à Gaza jusqu’à la réserve d’El Zaraniq (El Feloussiat ) à 37 km à l’Ouest d’El Ariche, et entra en Egypte par le désert au Nord du Sinaï , du côté de Farma (Pelusium ) entre El Ariche et Port Saïd.
Ce fut ensuite l’arrivée de la Sainte Famille dans la ville de Tel Basta ( Bubaste ) près de la ville Zagazig dans le Gouvernorat du Charkieh, à environ 100 km au Nord Est du Caire.
Dans cette ville, Jésus Christ fit jaillir une source. La Sainte Famille quitta ensuite la ville de Tel Basta (Bubaste ) et se dirige vers le Sud pour arriver au village de Mostorod El Mahama à environ 10 km du Caire. Le mot Mahama signifie ” le bain “, ainsi nommé parce que la Vierge Marie y baigna l’Enfant Jésus et y lava son linge. Sur le chemin du retour, la Sainte Famille passa à nouveau par Mostorod et l’Enfant Jésus y a fait jaillir une source qui existe encore aujourd’hui.
De Mostorod, la Sainte Famille se dirigea au Nord vers la ville de Belbeis, dans le Gouvernorat de Charkiyah à 55 km environ de la ville du Caire. La Sainte Famille trouva également refuge au pied d’un arbre connu comme “l’arbre de la Vierge Marie” et elle passa à nouveau par Belbeis sur le chemin du retour.
De Belbeis, la Sainte Famille se dirigea au Nord-Ouest, vers la ville de Miniet Samannoud (Miniet Ganah ). De Miniet Samannoud la Sainte Famille traversa le Nil pour se rendre à Samannoud dans le Delta où, la population les ayant bien reçus, Jésus Christ, gloire à Lui, la bénissa.
Dans cette ville se trouve un grand bassin en granit. Il est dit que la Vierge Marie y pétrit du pain. De Samannoud la Sainte Famille se dirigea vers le Nord, près de Borollos, pour arriver à Sakha Khasset Lysous Pikhaysous ), dans l’actuel Gouvernorat de Kafr Al Cheikh.
Le voyage est encore plus long et marque plusieurs régions dans des villes du Sud comme du Nord, dont des zones du Caire actuel. Une chose est sûre : ce voyage a permis de bénir notre cher pays et de léguer aux futures générations des richesses architecturales et des miracles hors pair.
Sainte-Catherine fait peau neuve avec la “Grande Transfiguration”
Par Ghada Choucri
Le projet de la Grande Transfiguration, un développement touristique avec des préoccupations environnementales et culturelles.
Le projet, annoncé pour la première fois en 2020, vise à transformer la zone montagneuse sacrée de Sainte-Catherine en une destination spirituelle pour le tourisme médical et environnemental.
Le Grand Projet de Transfiguration est un projet de développement touristique à grande échelle dans la ville de Sainte Catherine dans le sud du Sinaï, en Égypte. Le projet est dirigé par le gouvernement égyptien et devrait coûter des milliards de dollars. Le projet comprend la construction d’un nouvel aéroport, d’un hôtel cinq étoiles, d’un centre commercial et de plusieurs autres installations touristiques. Il comprend également le développement de la communauté bédouine dans la région. La grande Transfiguration vise à stimuler le tourisme dans la région et créer des emplois. Toutefois, les responsables du projet ont réaffirmé que le projet sera respectueux de l’environnement et n’endommagera pas le patrimoine culturel de la région.
Voici quelques-uns des avantages potentiels du Projet de Grande Transfiguration : Augmentation du tourisme : Le projet pourrait stimuler le tourisme dans la région, ce qui créerait des emplois et générerait des revenus pour l’économie locale. Amélioration des infrastructures : Le projet pourrait améliorer les infrastructures de la zone, ce qui la rendrait plus accessible aux touristes et aux résidents. Développement économique : Le projet pourrait entraîner un développement économique dans la région, ce qui pourrait profiter à la communauté locale.
Lors du lancement du projet, le président avait souligné l’importance de tous les détails opérationnels du projet conformément au statut de ce lieu sacré en terre d’Égypte, que Dieu a honoré par sa transfiguration, et de le présenter à l’humanité et aux peuples du monde entier d’une manière à la hauteur de sa valeur spirituelle unique étant le lieu des trois religions monothéistes. En fait, ce projet s’inscrit dans le cadre de la mise en œuvre des directives du Président Abdel Fattah Al-Sissi, de développer la ville de Sainte-Catherine, située dans le Sinaï du Sud au centre d’une chaîne de montagnes dont la plus célèbre le mont Moïse, où Dieu avait parlé à son prophète Moïse, ainsi que le mont Catherine, qui contient le monastère de Sainte-Catherine, un des plus anciens monastères du monde, selon l’Organisme Général de l’Information.
Le gouvernement égyptien s’est lancé dans la mise en œuvre du projet dans le but d’investir le statut dont jouit cette ville et à la développer sous tous ses aspects, d’autant plus que cette zone est inscrite sur la Liste du patrimoine mondial en raison de ses monuments religieux, historiques et environnementaux inégalés. M. Mostafa Mounir, conseiller du ministre égyptien du Logement pour les affaires techniques, a expliqué à Sky News Arabia l’objectif du gouvernement de développer Sainte-Catherine : Sainte-Catherine est une région avec un environnement diversifié, et elle a une valeur spirituelle pour les trois religions, car c’est le lieu où Dieu a transfiguré Moïse et la Vallée Sainte, et avec la diversité de ses ressources, l’État égyptien vise à créer un développement environnemental durable selon les normes de planification environnementale et patrimoniale. Selon lui, l’État avait ordonné au ministère du Logement d’élaborer un plan de développement de la ville en coopération avec les agences concernées, afin de maximiser ces valeurs, d’où le slogan du projet était “la plus grande manifestation sur la terre de paix” pour défendre la valeur spirituelle de la ville et établir la paix comme lieu de rencontre des religions. Un comité national a été formé au niveau de l’État et a mené des études au cours des deux dernières années dans le but d’atteindre la compatibilité la plus élevée possible pour réaliser le développement, d’une manière qui n’affecte pas l’environnement et le patrimoine.
Concernant les projets touristiques et environnementaux les plus importants qui seront mis en œuvre à Sainte-Catherine et leurs objectifs, le conseiller du ministre du Logement a expliqué que le projet de développement sera petit, mais sa valeur est élevée, et nous visons à attirer un nombre limité de touristes, mais en même temps, ils ont un taux de dépenses élevé. Nous cherchons à développer le tourisme spirituel et environnemental, a-t-il poursuit, comme le camping, l’alpinisme, la découverte des vallées et autres. Nous visons à développer le tourisme médical en présence de plantes médicinales rares à Sainte Catherine.
