Cheikh Al-Azhar a prononcé un discours historique au Conseil de sécurité pour soutenir les valeurs de la fraternité humaine et pour promouvoir la paix.Le Grand Imam d’Al-Azhar, son éminence Dr Ahmed Al-Tayyib, président du Conseil des Sages Musulmans, a déclaré aux membres du Conseil de Sécurité des Nations Unies aux États-Unis au début de son discours : Je vous adresse la parole aujourd’hui de “l’Egypte”: l’oasis de paix, le lieu de rencontre des religions, le pays de civilisation et d’histoire, de sécurité et de sûreté. Je suis ravi que mon discours vous soit adressé en réponse à une chère invitation des Émirats arabes unis, en sa qualité de membre élu et de président de la présente session du Conseil de sécurité, ce pays arabe et islamique qui ne ménage aucun effort pour répandre la paix entre les peuples et pour consolider les principes de fraternité humaine, de tolérance et de coexistence.Lors de son discours par vidéoconférence au Conseil de sécurité de l’ONU aux États-Unis d’Amérique, qui s’intitulait : “L’importance des valeurs de la fraternité humaine dans la promotion et la préservation de la paix”, Cheikh d’Al-Azhar a salué le Secrétaire -Général des Nations Unies, Antonio Guterres, pour sa conviction claire de l’importance du rôle des religions et des valeurs de la fraternité humaine dans la réalisation de la paix. Ajoutant qu’en étant un musulman oriental, j’aime la paix, je la recherche, je l’attends avec impatience et je la souhaite à tous, et je ressens un profond sentiment de fraternité humaine qui me relie à tous les êtres humains, quelles que soient leurs couleurs, religions, croyances et langues. Son Eminence a expliqué avoir appris ces principes et valeurs de la religion islamique, et des livres divins qu’Allah a fait descendre sur Ses prophètes et messagers, dont le dernier en date est le Noble Coran qui a été révélé au Prophète de l’Islam Mohamed, que la paix et la miséricorde d’Allah soient sur lui.Son Eminence a ajouté qu’il est logique de s’appuyer sur la loi de la différence et sur l’avis qui dit que la relation entre ceux qui sont différents en matière de religion, de langue, de culture et de civilisation – est une relation de sécurité et de paix. Le Cheikh d’Al-Azhar a confirmé qu’il va sans dire qu’à la lumière de la théorie coranique dans les relations internationales : Il n’y a pas de place pour les théories de l’affrontement et du conflit, ni pour la théorie de la race, ni pour la théorie de la domination des uns sur les autres. Seule la relation de « paix » entre les gens est ce sur quoi s’appuient l’islam et toutes les autres religions divines avant lui.





