La biographie et la vie de notre Prophète est la source pure de laquelle nous apprenons les nobles comportements. Il n’existe aucun comportement et aucune qualité louable sans que le Prophète ne l’ait mis en pratique de la meilleure façon. De même il n’y a aucune caractéristique blâmable sans qu’il en soit le plus éloigné, rapporte islamweb.net. On ne trouvera pas à travers l’histoire ni dans les biographies des illustres hommes jusqu’au jour de la résurrection la moindre personne qui puisse rivaliser avec le Prophète en termes de qualités humaines et de loyauté. Même ceux qui n’avaient pas foi en lui ont reconnu son mérite et sa loyauté. Mikraz ibn Hafs a dit : « Ô Mohammed, tu n’étais pas connu pour être un traitre dans ta jeunesse ni à l’âge adulte. Tu étais plutôt connu pour être bon et loyal. » Et le témoignage de son Seigneur est suffisant :
« Tu es, en vérité, doté du caractère le plus élevé. » (Coran 68/4).
La loyauté consiste à préserver une vieille amitié, des moments de vie qu’on a partagés et ne pas oublier la bienveillance de ceux qui ont été justement bienveillants et bons envers nous. C’est une des caractéristiques de la foi. Un des comportements du Prophète qui a dit : « La loyauté fait partie de la foi. » Rapporté par Al-Hâkim et jugé authentique par Al-Albânî.
Le Cadi ‘Iyâd a dit : « La loyauté c’est-à-dire préserver le caractère sacré d’une personne. Cela fait partie de la foi, c’est-à-dire que c’est une de ses branches ou des qualités des gens de foi. Les circonstances de ce hadith sont comme suit : une femme est venue voir le Prophète et il l’a honoré. Il dit : « Elle nous rendait visite du temps de Khadija et la loyauté fait partie de la foi. » Ibn Al-Athir explique : « Le terme Al-‘Ahd (traduit par le terme loyauté au vu du contexte) a plusieurs sens. Celui voulu dans ce hadith est : accorder de l’importance à une ancienne connaissance et préserver le respect qui lui est du. » Al-Sakhâwî a dit : « Ce terme peut revêtir plusieurs sens. L’un d’eux est : la préservation et l’attention. Et c’est le sens voulu dans ce hadith. C’est-à-dire le fait d’être loyal, de préserver et veiller au respect des personnes avec lesquelles on a été lié par le passé. Respecter ceux qui nous aiment ou qui aiment ceux qu’on aime. Le sens de l’expression : fait partie de la foi, est que cela compte parmi les caractéristiques et les qualités des gens de foi. Ou que cela fait partie des branches de la foi et de ce qu’elle implique. Puisqu’il fait partie d’une foi complète d’aimer et apprécier les musulmans. »
La biographie prophétique regorge d’exemples à travers lesquels le Prophète a incarné cette loyauté. Nous y apprenons à ne pas oublier l’attitude des gens de bien et de mérite avec nous – même si cette personne est décédée ou mécréante – parmi ces exemples, citons :
La loyauté avec son épouse Khadija (qu’Allah soit satisfait d’elle) :
La mère des croyants, Khadija (qu’Allah soit satisfait d’elle), tout au long de sa vie avec le Prophète, aura été l’exemple d’une bonne épouse vertueuse. Une épouse qui aide son mari à supporter les difficultés de la vie, le soutient matériellement et moralement. Elle a eu un grand impact dans sa vie. Et elle bénéficiera d’une grande récompense et d’un haut rang auprès d’Allah. Durant le reste de ses jours, le Prophète n’aura de cesse de mentionner le bien qu’elle lui a fait. Il énumérera les positions qu’elle a prises pour lui, il la mentionnera en bien et ne se lassera jamais de la louer, d’invoquer en sa faveur, d’honorer sa famille, ses proches et ses amies – après sa mort -. Tout cela par bonté envers elle. Et ceci fait partie de la loyauté envers son épouse. Ibn Al-‘Arabî a dit : « Le Prophète a bénéficié de Khadija sur plusieurs plans. Son avis, son argent, son soutien. Il était donc bienveillant à son égard durant sa vie et après sa mort. En sa présence et en son absence. Il a fait après sa mort ce qu’il savait qu’elle aurait apprécié si elle avait été vivante. »