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Le Progrès Egyptien
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Home Culture

La Taqwâ: La valeur suprême dans l’Islam

par Le progres Staff
August 18, 2025
in Culture
La Taqwâ: La valeur suprême dans l’Islam 1 - Le Progrès Egyptien
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Parmi les valeurs cardinales que l’Islam a inculquées aux croyants figure la taqwâ, notion centrale qui résume l’essence même de la foi. Les savants de l’islam, à travers les siècles, ont défini la taqwâ comme la crainte révérencielle de Dieu, mêlée d’amour et de vigilance, qui pousse le croyant à se conformer aux ordres divins et à s’éloigner de ce qu’Il a interdit.

La définition spirituelle de la Taqwâ

Selon l’imâm ‘Alî ibn Abî Tâlib (que Dieu l’agrée), la taqwâ consiste à :

·        craindre Dieu le Très-Haut,

·        agir selon la Révélation,

·        se contenter du peu,

·        et se préparer au Jour du départ.

Cette définition résume la profondeur de ce concept : la taqwâ n’est pas une simple émotion, mais une attitude globale de vie, une boussole intérieure qui oriente l’homme vers le bien et l’écarte de l’erreur.

La Taqwâ dans le Coran

Le Saint Coran mentionne la taqwâ à de multiples reprises, en en faisant le critère de la véritable noblesse :

·        Allah dit :

« Ô hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre-connaissiez. Le plus noble d’entre vous, auprès d’Allah, est le plus pieux. »
(Sourate 49, verset 13)

·        Dans un autre verset, le Très-Haut affirme :

« La meilleure provision est la piété (taqwâ). »
(Sourate 2, verset 197)

Ainsi, la taqwâ est présentée comme la véritable richesse du croyant, sa provision pour l’au-delà.

·        Dieu promet également Son secours et Sa proximité à ceux qui s’attachent à cette valeur :

« Certes, Allah est avec ceux qui Le craignent et ceux qui sont bienfaisants. »
(Sourate 16, verset 128)

La Taqwâ dans la Sunna du Prophète ﷺ

Le Prophète Mohammed ﷺ a insisté sur cette valeur dans ses enseignements. Dans un hadith rapporté par Muslim, il dit :

« La piété est ici » – en pointant vers sa poitrine à trois reprises.

Cela montre que la taqwâ n’est pas uniquement des pratiques extérieures, mais avant tout une disposition du cœur qui se reflète ensuite dans les actes.

Dans un autre hadith, il conseille :

« Crains Allah où que tu sois, et fais suivre la mauvaise action d’une bonne action qui l’efface, et comporte-toi avec les gens avec un bon caractère. »
(Rapporté par al-Tirmidhî)

Les fruits de la Taqwâ

Les savants d’Al-Azhar soulignent que la taqwâ n’est pas une valeur abstraite, mais qu’elle produit des effets concrets dans la vie du croyant et de la société :

·        Elle purifie le cœur et renforce la foi.

·        Elle apporte la tranquillité intérieure et la sérénité spirituelle.

·        Elle protège la personne contre les péchés et l’injustice.

·        Elle renforce les liens sociaux, car celui qui craint Dieu respecte les droits d’autrui.

·        Elle attire la bénédiction divine, comme le dit le Coran :

« Et si les habitants des cités avaient cru et avaient eu la piété, Nous leur aurions ouvert des bénédictions du ciel et de la terre. »
(Sourate 7, verset 96)

La taqwâ est donc la clé de voûte de la foi islamique. Elle est le critère de la noblesse, la véritable richesse du croyant et la garantie de son salut. Cultiver la taqwâ, c’est se rapprocher de Dieu, purifier son cœur et bâtir une société fondée sur la justice, la miséricorde et la paix.

Les savants d’Al-Azhar rappellent sans cesse que cette valeur doit accompagner le musulman dans chacun de ses gestes quotidiens : dans ses prières, dans ses relations, dans son travail, et jusque dans ses pensées intérieures. Elle est la lumière qui éclaire le chemin vers Allah, et la provision qui accompagne le croyant jusqu’à sa rencontre avec son Seigneur.

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