Selon Abû Hurayra, qu’Allah soit satisfait de lui, le Prophète a dit :
« Méfiez-vous des conjectures car elles sont les pires mensonges. Ne vous guettez pas, ne vous espionnez pas, ne rivalisez pas entre vous, ne vous enviez pas, ne vous haïssez pas, ne vous éloignez pas les uns des autres et soyez, ô serviteurs d’Allah, des frères ». (Boukhâri et Mouslim)
Comme le confirme le site islamweb.net, concernant la parole du Prophète “ Méfiez-vous des conjectures “, al-Khatâbi, qu’Allah lui fasse miséricorde, entre autres, a dit : « Ce qui est voulu ici ce ne sont pas les conjectures sur lesquelles sont basés les jugements, mais plutôt les conjectures gratuites qui nuisent aux autres. Il ne s’agit pas non plus des idées qui traversent l’esprit et qu’on ne peut pas repousser. Car le Prophète a dit : “ Allah pardonne aux membres de ma communauté le mal que leur âme leur inspire, tant qu’il ne se traduit ni en paroles ni en actes “»
Al-Qurtubi, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit : « Ce qui est voulu par la conjecture ici, ce sont les accusations non fondées. C’est le cas par exemple lorsque l’on accuse un homme d’avoir commis une turpitude sans que rien ne justifie cette accusation. On peut en effet imaginer que telle ou telle personne fait telle et telle chose, et vouloir vérifier cela en les espionnant ; or cela est illicite. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) :
« ô croyants ! Evitez de trop conjecturer sur les autres, car il est des conjectures qui sont de vrais péchés. Ne vous épiez pas les uns les autres ! Ne médisez pas les uns des autres ! » (Coran 49/12) ».
Le verset indique que l’honneur du musulman doit être préservé et qu’il est interdit d’y porter atteinte. L’argument qui consiste à dire que l’on « cherche la vérité » ne tient pas car Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) : « Ne vous épiez pas les uns les autres ! » (Coran 49/12)». Quant à celui qui dit : « J’ai vérifié sans espionnage», on lui dit qu’Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) : “Ne médisez pas les uns des autres ! “ (Coran 49/12).
‘Iyâd, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit : « Certaines personnes se sont fondées sur le hadith de la conjecture pour interdire les efforts de réflexion et de déduction des jugements religieux (qui sont parfois basés sur des présomptions ou des suppositions). Cependant, les oulémas spécialistes ont dit que ce qui est voulu par le hadith ce sont les conjectures non vérifiés et non fondées sur des preuves ».
