En Islam, aucune nation n’a été créée pour être supérieure ou plus élevée par rapport aux autres. La valeur de l’homme aux yeux des autres humains ou aux Yeux de Dieu, est déterminée en fonction du bien qu’il fait, et de son obéissance à Allah, Exalté soit-Il, cite le site https://www.islamweb.net/.
Les différences de race, de couleur, et de statut social, ne sont que secondaires. Elles n’influencent en rien sur la vraie valeur de l’homme auprès d’Allah, Exalté soit-Il. Encore une fois, le principe d’égalité n’est pas uniquement une question de droits constitutionnels, ou d’agréments de gentilshommes, ou encore de charité condescendante. Mais il fait partie des éléments de la foi que le Musulman prend au sérieux et auquel il doit adhérer de manière sincère. Et c’est dans la structure même de l’Islam, que ce principe d’égalité trouve ses origines. Il provient de principes fondamentaux parmi lesquels :
1. Tous les Hommes sont créés par Le Même et Unique Dieu Eternel, Le Seigneur Suprême de tous.
2. Tous les hommes appartiennent à la race humaine, et sont tous descendants d’ Adam, et d’Eve.
3. Allah, Exalté soit-Il, est Généreux et Juste vis-à-vis de toutes Ses créatures. Il ne favorise aucune race ou âge ou religion, par rapport aux autres. L’univers en entier Lui appartient et tous les gens sont Ses créatures.
4. Tous les gens naissent et meurent égaux, dans le sens où ils naissent dépourvus de toutes possessions, et décèdent sans rien emporter avec eux.
5. Allah, Exalté soit-Il, juge chacun en fonction de son mérite et selon ses actions.
6. Allah, Exalté soit-Il, a doté l’Homme d’un statut d’honneur et de dignité.
Ces principes font partie de tant d’autres compris dans le concept d’égalité en Islam. Quand ce principe est utilisé dans sa forme globale, il ne laisse place à aucun préjugé ou persécution. Et quand cette prescription divine est pleinement appliquée, il n y a plus de place pour l’oppression et la répression. Et des notions telles que « le peuple élu » ou « les Gentils », ou des expressions telles que les races « privilégiées » ou « condamnées », ou encore celles de « castes » ou de « citoyens », deviendront obsolètes et dépourvues de tous sens.
Le Prophète Mohammad (paix et bénédictions de Dieu soient sur lui) a dit :
« Ô vous les gens, Votre Seigneur est Unique et votre père est unique ; vous descendez tous d’Adam et Adam provient de la terre. Assurément, le plus noble d’entre vous auprès d’Allah est le plus pieux,
Pas de supériorité de l’Arabe par rapport au non Arabe, ni du non Arabe par rapport à l’Arabe, ni encore du Blanc sur le Noir ou du Noir sur le Blanc, sauf en matière de piété. » (Ahmed et al Tirmidhi)
Dans un autre hadith, on demanda au Prophète : -« Qui parmi les hommes a le plus de faveurs auprès d’Allah ? » Il, répondit : – «Celui qui est le plus bienfaisant envers les autres. » (Al-Tabarâni)