Ô Musulmans, nous sommes certes dans une grande faiblesse. Nos péchés nous ont emportés et nos espoirs nous ont retardés. Ramadan est une grande occasion de se rapprocher de notre Seigneur et de nous débarrasser de nos péchés, afin que le voile qui enveloppe nos cœurs disparaisse et qu’ils s’apaisent dans l’obéissance de leur Seigneur et la mention de leur Maître. Est éloigné celui qui atteint Ramadan et n’est pas pardonné ! Bienheureux, ô serviteurs d’Allah, bienheureux est celui qui est proche.

Bienheureux est celui qui a atteint Ramadan et qui a été atteint par la Miséricorde du Tout Miséricordieux. Bienheureux est celui qui a atteint Ramadan et que le Pardon et l’agrément du Généreux, de Celui Qui comble de bienfaits atteignent. Je vous rappelle, ô les Musulmans, la venue d’un invité bien-aimé, car il repart rapidement et ne reste que peu de temps.

Quel que soit le stade où vous en êtes dans votre vie, il est fort probable que vous souhaitiez l’améliorer. Pour vous aider à y parvenir, ce livre énumère 100 principes tirés du Coran et de la Sunna. Ces principes ont pour but de vous aider à améliorer : •Votre Foi •Votre Santé Physique •Votre Santé Mentale •Vos Relations familiales et sociales •Vos Finances. En effet, après avoir étudié les textes en profondeur, des savants musulmans ont tiré la conclusion suivante : les objectifs de la législation islamique sont de protéger 5 domaines fondamentaux de la vie de l’être humain. Ces 5 domaines sont :

1.- La religion

2.- La vie

3.- La raison

4.- La lignée

5.- Les biens. Il faut savoir également que, selon l’avis de certains d’entre eux, ces domaines sont classés par ordre d’importance, du plus important au moins important.

Le terme utilisé dans la terminologie islamique pour désigner ce principe est Maqassid al-charia soit « les objectifs finaux de la religion ». Voici quelques exemples qui illustrent ce concept :

•- Le vol a été interdit car il porte atteinte aux biens

•- L’adultère a été interdit car il porte atteinte à la lignée familiale

•- L’alcool a été interdit car il porte atteinte à la raison.