Le Secrétaire général du Conseil suprême des Antiquités (CSA) Dr Moustafa Waziri a inspecté les travaux de restauration de la mosquée Soliman al-Khadem, connue également par Saria al-Gabal, située dans la citadelle de Saladin.

Les travaux de restauration ont commencé en 2017 sous la supervision des secteurs des projets et des antiquités islamiques, coptes et juifs au CSA, dans l’optique de permettre à la mosquée de retrouver sa splendeur et son état d’origine.

M. Atef al-Dabbah, directeur du Bureau technique du Secrétaire général du Conseil suprême des antiquités, a noté que la restauration en cours comprend une restauration architecturale méticuleuse.

Les travaux comprenaient aussi l’enlèvement de la couche de boue sur les murs de la mosquée, l’achèvement des travaux de restauration des fenêtres en bois, ainsi que le traitement et l’isolement des ornements de cuivre, et l’entretien du marbre de sol.

D’ailleurs, la mosquée est située au nord de la Citadelle. Elle fut la première mosquée conçue sous le style ottoman en Égypte. En 1528, Soliman Pacha a décidé de bâtir cette mosquée au lieu des vestiges d’une autre détruite construite par le gouverneur d’Alexandrie Abou Mansour Qosta en 1141, pendant la période fatimide. Il l’a entièrement rénovée et a reconstruit la mosquée sous le style ottoman, semblable à la mosquée Süleymaniye  à Istanbul. 

Ce style se caractérise par les dômes et les demi-dômes surmontés par des minarets. Aussi, les murs à l’intérieur de la mosquée sont couverts par des carreaux de céramique. 
La façade principale de la mosquée renferme une entrée proéminente précédée par un escalier en pierre menant à une entrée extérieure.

Quant au minaret, il est situé à gauche de la façade, et il se compose d’une base carrée aux angles surmontée d’un cylindrique entouré de deux balcons en bois, dont chacun repose sur trois rangées de muqarnas. Le minaret se termine par un sommet conique pointu en forme de crayon. Le dôme central de la mosquée est recouvert de carreaux de céramique verte. 

Le plan horizontal de cette mosquée se compose d’un lieu pour la prière, couvert d’un dôme central entouré de demi-coupoles, et précédé d’une grande cour carrée ouverte entourée de quatre colonnes couvertes de petits dômes. 

Le lieu de prière se compose de deux iwans . Le premier est la qibla iwan qui se trouve au sud-est. Celle-là est surmontée d’un mihrab avec une façade voûtée et ornée de décorations en marbre coloré. Ce premier iwan contient des inscriptions avec des versets coraniques, en plus du nom du Sultan Soliman Pacha.

Les murs de la mosquée sont recouverts en marbre coloré, surmontés d’une bande d’inscription. Cette dernière est gravée en noir sur marbre blanc, et contient des versets coraniques en écritures coufiques. Cette méthode de décoration, qui est apparue à la fin de l’ère mamelouke, consiste à graver les motifs dans le marbre puis à les colorer. Le dôme de la mosquée, ainsi que les demi-dômes qui l’entourent, sont décorés par des motifs floraux et d’inscriptions en écriture de thuluth. Le sol de la mosquée est orné par des décorations géométriques en marbre.